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61 西王母认为这种笑容就像一只猫在摆弄它的玩具.
62 这里实在没有什么可看的,西王母开始端详起这个操纵电脑的年轻人来.
63 东王公与西王母相会传说来源于战国时周穆王与西王母的故事。
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64 气出唱，游君山，甚为真。崔嵬砟硌，尔自为神。乃到王母台，金阶玉为堂，芝草生殿旁。东西厢，客满堂。主人当行觞，坐者长寿遽何央。长乐甫始宜孙子。常愿主人增年，与天相守。曹操
65 西王母神话来自西方，学界几无异词。
66 中国的战争女神最初是西王母，随着西王母的仙话化，九天玄女成为战争女神并最后定型。
67 眼看就要追上了，王母娘娘很着急，就拔出头上的金簪一划，在他们中间划出了一道宽宽的银河。
68 这里玉帝、王母正与南海观音、太上老君同在南天门观战。
69 西王母及其侍从九尾狐毁灭的那一面，在道教的视觉形象和文本材料中褪去了。
70 从古至今中华民族就有西王母崇拜,形成广泛的民间西王母信仰.
71 主要介绍汉镜中的神仙故事,如象征长生不老的西王母.
72 大鹏镇已将龙旗湾2.5平方公里规划为生态产业园区，同时又计划在鹏城、王母、水头规划建设三个新的工业园区。
73 在金属墙壁房间中,西王母坐在一个转椅里.
74 紫阳宫女捧丹砂，王母令过汉帝家。春风不肯停仙驭，却向蓬莱看杏花。张继
75 6“藏风聚水而不动”，所谓风水宝地，不就是经千年而不变的地方吗？这西王母宫所在的地方，果然应该是昆仑山系龙脉之祖的宝眼所在。这样的奇景，也只有在这种地方才能出现啊。南派三叔
76 本文介绍了王母立交桥支座更换的方法，这是一种较为简便、省工、省料又切实可行的方法，为更换支座提供了经验。
77 传说中的蟠桃还是一种寿桃,仙界的“王母娘娘”过生日时曾开“蟠桃会”。
78 老虎皮、熊猫皮成了玉帝龙椅上的座垫,黄鼠狼皮成了王母娘娘的围脖儿。
79 她本是蟠桃园的一株樱花树，遗世独立，却因为无花无果，而被王母扔下了凡间。
80 《山海经》中说,西王母有时住昆仑山顶的瑶池近旁,有时住昆仑山西的三危山,运气不好要跑两个地方,昆仑的怪物比较麻烦,强的离谱,只能走一步是一步了。
81 到后来的汉代石刻画像及砖画中,常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属列于西王母座旁,以示祯祥,九尾狐则象徵子孙繁息(见《白虎通德论·封禅篇》)。
82 有人戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。
83 但是在汉朝人的神仙世界里,有两对神是最重要的:西王母东王公,伏羲女娲。
84 西王母虽以昆仑为宫,亦自有离宫别窟,游息之处,不专住一山也。
85 传说昆仑中有通天玉柱,直达九霄,九霄之上为西王母宫,有黄水浇哺不死苗圃,三回九转,灵气消褪,流入下界,是为黄河。
87 但西王母却觉得内疚,就想了个格外开恩之法,让嫦娥在每年八月十五日回家一次,与后羿团圆。
88 两千多年前,周穆王慕西王母之美,千里追寻,一见生情,如胶似漆,临别依依,约三年后相见。
89 岱庙博物馆工作人员介绍,双龙池位于遥参亭南19米处,始建于清光绪六年(1880年),为引王母池水而建,因池内东南、西北各有一石雕龙头而得名。
90 又经数劫,与太元玉女通气结精,生天皇西王母,天皇生地皇,地皇生人皇,其其后庖羲,神农皆苗裔也。