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(31) 大学作为一个典型的文化单位，只有在大学文化的建设上善于研究，善于创新，才能提升学校的核心竞争力。
(32) 赵朴斋取一支水烟筒送上善卿。
(33) 澄水如鉴》，圣贤将立喻，上善贮情深。洁白依全德，澄清有片心。浇浮知不挠，滥浊固难侵。方寸悬高鉴，生涯讵陆沉。对泉能自诫，如镜静相临。廉慎传家政，流芳合古今。崔颢
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(34) 本设计材料以玻璃纤维和亚克力为主。金鱼与水的情景交融，生动的概括了中国古老哲学的最高追求“上善若水”。
(35) 亡灵族，只要他们还在这里，上上善道就无法发扬光大。
(36) 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。老子
(37) 老子曰：上善若水。水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。————老子第八章。老子
(38) 不可闻，不可见，不可言，若燕南飞，若水上善，若婴儿之未孩，能柔能刚能出能没能暑能凉，如虹如梦如风如火如春，如秋。吴青峰
(39) 别的还不打紧,不免把世上善恶祸福,灾祥吉凶都弄得七颠八倒,有违上天赏罚之公,报应之理。
(40) 通幽眼睛一直未睁,微微一笑,提前毛笔放置砚台之上,言道:善,知善致善,是为上善;良,或有用心良苦;如真能将这二字放进这一界中,不失为好。
(41) 说今上善政虽多,但求治心切,害政间有,任用大臣时,多舍廷推,而出中旨乱阶,以至所得阁臣淫贪巧猾之如周延儒,逢君?民奸险刻毒之如温体仁、杨嗣昌。
(44) 《水之悟——徐邦家书法集》由150幅书法作品构成,由上善若水、大德似水、心同止水、生命如水和智者乐水五部分组成。
(45) 上善居所,擎领龙湖CBD;生活国学,厚载人居未来。
(46) 前者入世,其无论释道,皆不畏万难,诚至金开,布施仁德,使天下上善若水,万民得福,两教殊途而同归也。
(47) 万物皆在演说妙法,幢幡宝盖,悬挂排列,色声香味,如意舒适,菩萨罗汉,天神天女,诸上善人,聚会一处,昼夜聆听不退转之法音。
(48) 曹广晶手机的开机问候语是这样一句话,“上善若水,水利万物而不争”。
(49) 座谈会前,该院青年干警一行参观了滨海县院崇法园、上善廊、明德堂、墨香斋等检察文化建设设施和场所。
(50) 沈秋雨道,上善若水,兵无常形亦如水。
(51) 所谓近朱者赤,近墨者黑嘛!上善对于简单的现代词汇还是略懂的。
(52) 凌灵看着抄来的上善若水诀,只取首行和末行,这大概就是只要心始终如一,万千变化也没有关系,还好自己是现代人,有横着看书的习惯,否则还真看不懂。
(53) 圣人老子最崇尚“水”,他说“上善若水”,又云“水,水善利万物而不争”,意即最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。
(54) 现在,五台山有黄庙8处,即菩萨顶、罗睺寺、广仁寺、万佛阁、镇海寺、广化寺、观音洞、上善财洞。
(55) 杨永泰回到广州后,入滇军将领李烈钧幕中,因是广东人,门生故旧很多,筹备粮草很有门路,再加上善于交际,颇有活动能量,故被推荐位军务院财政厅厅长。
(56) 上善若水,至诚如神,一诺重千金。
(57) 成都王妈手撕烤兔和上善佳手撕烤兔的区别。
(58) “上善若水,水善利万物而不争”,意思是最高境界的善行就像水一样,泽被万物而不争名利。