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为要造句

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句子数:159+4简单造句 仅显示简单的造句 创建:2015-11-02最后修改:2019-10-16
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【为要解释】:暂无。相似词:若要人不知,除非己莫为 要,要,还要 人为刀俎,我为鱼肉 宁为玉碎,不为瓦全 人为财死,鸟为食亡 耳听为虚,眼见为实 要,不要 为所欲为 
一、简单的生活之所以很不容易,是因为要活的简单,一定不能想的太多。
二、从政以民为本,倡廉以慎为要
三、我认为要像西方那样,有制度且比较进取,用两种方式来做,而不是全盘西化或是全盘儒家。儒家有它的好处,也有它的短处,儒家在进取方面是很不够的。
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四、孩子们到时候会产生的不安、疑惑和好奇心,我认为要做能解开那些疑问的东西才行,虽然我不知道做不做得到。但在那样的情况下,那些活在当时的孩子们,我们应该给他们什么样的电影,这次我必须抱着这想法去做。
五、用假的名字是因为要说真的故事。
六、正人必先正己,正己必先正言,修己应以清心为要,涉世应以慎言为先。面谀之词,有识者未必悦心;背后之议,受谗者常至刻骨。
七、问长生久视之道,则告以清心寡欲为要
八、正因为要斗争人生才美。
九、所谓资本,是指为要得到更多的财富而提供的部分财产。
十、在经济政策上,我认为要允许一部分地区、一部分企业、一部分工从农民,由于辛勤劳动努力成绩大而收入先多些,生活先好起来。邓小平 
十一、电影应当给观众希望、感悟和好心情,因为要看绝望,观众可以在生活中看到免费的。
十二、读书以明理为要,理明则中心有主,而是非邪正自判也。
十三、读书以明理为要。理既明则中心有主,而是非邪正自判矣。
十四、一个人心术要正,行为要端。人之生也直,罔之生也幸而免。孔子 
十五、不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是为要妙。
十六、修身以寡欲为要,行已以恭俭为先。
十七、理论的哲学,只是因为要替实践哲学开路,才有解决这个难题的义务。
十八、你对生活的状况及别人的行为要求越少,你就越容易快乐。
十九、说话要言行一致,行为要表里如一。做人要前后一致,做事要大小如一。
二十、训曰:读书以明理为要。理既明则中心有主,而是非邪正自判矣。
二十一、中国人活到老,学到老,美国人认为要求知若饥,看来最重要的还是要学习,我进谷歌也是为了学习。
二十二、合法的婚姻以双方之合意为要件,不因同居之事实而成立。
二十三、一切法门,明心为要;一切行门,净心为要。明心之要,无如念佛。忆佛念佛,现前当来,必定见佛,不假方便,自得心开。净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。
二十四、立党为公一心为民最重,执政为民清政廉洁为要
二十五、所谓记忆,就是因为要保存住“喜欢”才奢侈的存在吧。
二十六、自小就爱读书,小学时爱读书是懂得了老师“少壮不努力老大徒伤悲”的谆谆教诲,中学时爱读书因为深悟了家长关于“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”的循循善诱,大学时爱读书是因为要圆自己的一个梦,刚参加工作那些年爱读书是因为想逛公园看电影找不到人来陪,现在还爱读书纯粹是一种习惯,一种自觉与不自觉。
二十七、热忱是工作的灵魂,甚至就是生活本身。年轻人如果不能从每天的工作中找到乐趣,仅仅是因为要生存才不得不从事工作、完成职责,这样的人是注定要失败的。
二十八、中学为体,西学为用。中学治身心,西学应世事。中学考古非要,致用为要;西艺非要,西政为要。
二十九、做人要内外一如,处事要知行合一;说话要言行一致,行为要表里如一;做人要前后一致,做事要老少无欺。
三十、中国整个社会是不是要有一个核心的价值观,说不清。但企业,我坚定不移的认为要有自己的核心价值观的,而这个核心价值观未必是中国传统的模式,它要适合一个国际企业。
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