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1) 清明节,祭祀节,携老幼,扫墓去,寄哀思,缅先人,燃香烛,荡纸钱,放爆竹,敬酒食,秉传统,尽孝道,忆往昔,念亲人,祈平安,佑家人。
2) 祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
3) 菓属有六,而桃为下,祭祀不用,不登郊庙。
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5) 可见,孔子也是把祭祀同治国安民的社会实践结合在一起。
6) 让回忆随风而逝,去发现幸福的地平线,来祭祀我苍白的灵魂。
7) 我们微笑的脸在寂寞的夜祭祀着自己破碎的灵魂,那些弥漫在周围的黑色梦想,早已随莫名的心碎和疼痛一起弥散在漫无边际的黑夜,我们都是被梦想抛弃被忧伤照顾掩护的孩子,我们从一开始就走上了放纵的没有方向的无法回头的路,我们只有借助城市的霓虹来遮湮我们我们忧郁悲伤的双眼。
8) 清明时节雨纷纷,黄花杨柳风含悲;祭祀先人怀旧忆,相思一片起心底;缅怀时光流年逝,祝福朋友康乐福;珍惜眼前好时光,幸福生活万年长。清明节快乐!
9) 又是一年清明节。清明节既是祭祀扫墓的日子,又是踏青的好时节。
10) 清明时节许多人到烈士陵园祭祀革命先烈。
11) 这里祭祀的地方下面应该祭祀台陪葬的祭祀就下面。
12) 农历二十三小年,是祭祀灶神的日子。送上一颗糖,祝你爱情甜又甜;送上一块糕,生活步步高;送上一杯酒,祝你健康快乐到永久。祝你小年快乐!
13) 腊八节为什么喝腊八粥?其实腊八节本是我国古代冬季祭祀天地神灵和祖先的日子,到了汉代,把他叫做“腊日”,但并不喝腊八粥,直到南北朝才把农历十二月初八作为腊八节,并喝腊八粥。
14) 祭祀是中国古代君王的重要活动之一。
15) 暪古人用猪头三牲作牺牲祭祀神灵。
16) 那盛夏,用眼泪祭祀悲伤,用写悲伤童话。
17) 初六日,要送穷:除污秽,弃破衣。扫出门,烧祭祀。供煎饼,点明烛。芭蕉船,送穷鬼。马下田,备春耕。年之际,在于春。勤耕耘,衣食足。扔穷鬼,抢财神!
18) 清明节为自己买朵鲜花,祭祀自己那死去的爱情。
19) 我和威斯利被修女和助理祭祀围绕着不停的祈祷。
20) 他病死柳州之后三年,建有罗池庙祭祀他.
21) 以祭祀活动作为创作出发点的郊庙歌辞,在内容上重在描述和表现人与天地、鬼神之交往、沟通,其敬天、亲人的内在精神与祭祀本身的内涵是相一致的。
22) 九祭祀公业土地授权管理人处分,该契约书依法经公证或认证者。
23) 本文运用八旗谱牒资料,对萨满教与祭祀之间的关系展开研究.
24) 赛龙舟是端午节的一项重要活动,在我国南方十分流行,它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动,其起源有可能始于原始社会末期。
25) 夫文章者,原出五经:诏命策檄,生于书者也;序述论议,生于易者也;歌咏赋颂,生于诗者也;祭祀哀诔,生于礼者也;书奏箴铭,生于春秋者也。
27) 这些记载或解释,把巫看作以舞降神的人,装神弄鬼替人祈祷为职业的人,把傩描述为祭祀和驱鬼逐疫的民间活动和宫庭活动,以及占梦活动等等。
28) 沿河而居,珠水两岸的原居民把划龙舟当作一种探亲访友、祭祀先人、纪念屈原的民俗。
29) 最初人们将以竹叶包扎好的糯米粽子投入屈原自尽纺那条江,以祭祀亡灵。
30) 蒙古人对格斯尔英雄的信仰崇拜,集中体现在风物传说、寺庙、敖包、祭祀、那达慕、家教等诸方面。