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1, 循法之功，不足以变世；法古之学。梁章钜
2, 趣，得之自然者深，得之学问者浅。袁宏道
3, 记问之学，不足以为人师。
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4, 古之学者必师。师者，所以传道、授业、解惑也。
5, 义理之学，亦须深沉方有造，非浅易轻浮之可得也。
6, 有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？王阳明
7, 君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学，无以致疑；非问，无以广识。
8, 君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。
10, 君子之学也，人乎耳。箸乎心。
11, 记问之学虽博而有限，义理之学虽约而无穷。
12, 循法之功，不足以变世；法古之学，不足以制今。
13, 古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。
14, 君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。
15, 学不至于乐，不可谓之学。黄宗羲
16, 君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。
17, 古之学者必严其师，师严然后道尊。
18, 仁者道之纪，义者圣之学。
19, 人之学不进，只是不勇。
20, 君子之学贵一，一则明，明则有功。
21, 古之学者为已，今之学者为人。
22, 古之学者必有师，所以通其业，成就其道德者也。
23, 君子之学进于道，小人之学进于利。
24, 君子之学业，以美其身；小人之学业，以为禽犊。
25, 阅读使人充实;会谈使人敏捷;写作与笔记使人精确;史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。弗兰西斯·培根
27, 人具上资而意理疏莽，即上资无用;人具中才而心思缜密，即中才有用;能通几何之学，缜密甚矣。故率天下之人而归于实用者，是或其所由之道也。
28, 骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨，切磋琢磨，乃成宝器。人之学问知能成就，犹骨象玉石切磋琢磨也。
29, 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。
30, 应试无文，谓之曳白；书成镌梓，谓之杀青。袜线之才，自谦才短；记问之学，自愧学肤。
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