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121, 托圣贤之名,扬自己之学,与托古改制同。
122, 文王拘而演周易,周易之学与圣人老子阴阳二气之说脉理相通,实则天地间之大道也!
123, 必有天才,拔群出类,为将则闇与孙武、吴起同术,执政则悬得管仲、子产之教,虽未读书,吾亦谓之学矣。
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124, 因为,在熊氏看来,哲学乃智慧之学,非讲讲科学方法就能一通百通。
125, 夫易者,范围天地之书也,广大无所不备,故九流百家之学,俱可窜入焉。
126, 有志之学子,弃儒文,入军伍,击强敌,灭倭寇。
127, 然而去年今日往矣;今年今日,未往而已往矣;明年今日,他年今日,余将拭目而观吾东关之模范学校,更观吾全校同学之学生。
128, “湖南衡阳王船山夫之以孤介拔俗之资,沉博多闻之学,注经论史,评骘百家,著作等身,巍然为一代大师。
129, 邵雍借天言人的学说,被程颢誉为“纯一不杂”的“内圣外王”之学,被朱熹称是“天挺人豪”构筑的“醉里乾坤”。
130, 但没有人敢在招生的时候放恣,原因很简单,因为冰之学院招生时玄冰帝国国王雪羽大帝在首位上观礼。
131, “考据学是求真之学”,“历史学家要有很强的自信力,一个历史学家要坚定不移,不要为一时的风浪而动摇不定”。
132, 始皇帝焚书坑儒之时此书被作为养生之学而逃过一劫流落江湖。
133, 儒家进入了低迷期,魏晋时代玄学崛起,传统的儒家日趋消弭;汉儒之学逐渐归于沉寂,唐代虽然有孔颖达、韩愈几次力主复兴,但是终究未能崛起。
134, 五毒真人姜太虚慕黄老之学,不惜边关万里赴天山白驼山谷寻访真仙,孰料至此阒无一人,乃流连穷谷中,碰巧在一石穴发现此经。
135, 弟子觉以宿世因缘得遇圣师指示大道,非不黾勉以从,卒为口舌之故,频年教授,如伏枥之马,为人驰驱,志在刍粟而已,而性命之学从未望见,苦海深沉,举头无岸。
136, 道友既成一家之学,问道于天,何不在一生所学之法中寻求解惑之计,不是快矣。
137, 后世一般宗教家,常感觉自己教义上空疏,不足资以号召,每每利用神仙之学说,混合于其教义内,以装饰自己之门庭。
139, 先生之学,始泛滥于词章,继而遍读考亭之书,循序格物,顾物理吾心终判为二,无所得入。
140, 岑仲勉以惊人毅力投身西北史地之学和唐史研究,“一个人咬得菜根,方能实心教育”是他的名言。
141, 术数之学,更在祖师高道之间辗转相传。
142, 历算之学……一则或视以为深而难之;一则或因以为隐秘而故密之;一则或目以为迂远而屏之。
143, 故而立志走访天下,便览郡县志集,寻经世致用之学。
144, 苗神客不过是个编修国史的著作郎,掌文学著作之学士,算是甚么了不起的重要人物,他的下落居然只有天后面前第一人上官待诏知道?
145, 《旧唐书》本传说李淳风幼俊爽,博涉群书,尤明天文历算阴阳之学。
147, 佛典的科判疏钞之学,为有组织的解剖性文体首次在中国的出现。
149, 明儒之学,用以应事;清儒之学,用以保身。
150, 十七岁时游太学,见石鼓文,就开始为金石之学。
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